दिवाली का पर्व कार्तिक अमावस्या को मनाया जाता है और इस साल कार्तिक अमावस्या को सूर्य ग्रहण भी लगने वाला है.

लेकिन अमावस्या तिथि 24 और 25 अक्टूबर दोनों दिन रहेगी. ऐसे में दिवाली 24 तारीख की रात को मनाई जाएगी और सूर्य ग्रहण 25 अक्टूबर की शाम को लगेगा. हिंदू पंचांग के अनुसार, इस बार सूर्य ग्रहण तुला राशि में लगने जा रहा है.

सूर्य ग्रहण का समय

इस साल सूर्य ग्रहण 25 अक्टूबर को शाम 4:29 पर शुरू होगा और शाम 5:42 पर समाप्त हो जाएगा.

सूतक काल का समय क्या रहेगा?

ज्योतिष मान्यताओं के अनुसार, जब ग्रहण लगता है तो उसके 12 घंटे पहले से सूतक काल आरंभ हो जाता है. ऐसे में इस बार दीपावली व गोवर्धन पूजा के बीच लगने वाले सूर्य ग्रहण का सूतक काल 25 अक्टूबर की सुबह 4 बजकर 22 मिनट से शुरू हो जाएगा.

क्या भारत में सूर्य ग्रहण का प्रभाव रहेगा?

25 अक्टूबर को लगने जा रहा सूर्य ग्रहण भले ही भारत में आंशिक रूप से दिखाई देगा लेकिन ज्योतिष का मानना है यह समान रूप से प्रभावित करेगा. ऐसे में सूतक काल और ग्रहण के समय सावधानियां बरतना बेहद आवश्यक है.

कब बनती है सूर्य ग्रहण की स्थिति

बता दें कि जब धरती सूर्य की परिक्रमा करती है और धरती की परिक्रमा चंद्रमा करता है, तब कुछ स्थिति ऐसी बन जाती है, जिसमें सूर्य और धरती के बीच में चंद्रमा आ जाता है, जिससे सूर्य की रोशनी को कुछ समय के लिए चंद्रमा ढक लेता है और सूर्य ग्रहण लग जाता है.

27 साल पहले बना था ऐसा अद्भुत संयोग

भारत में ये सूर्य ग्रहण आंशिक रूप से देखा जा सकेगा. इसका आरंभ 25 अक्टूबर को दिन में 02 बजकर 29 मिनट से शुरू होकर शाम 06 बजकर 32 मिनट तक रहेगा। ये सूर्य ग्रहण करीब 4 घंटे 3 मिनट का होगा.

शास्त्र के जानकारों के मुताबिक इस तरह की स्थिति 27 साल पहले 1995 में बनी थी जब दिवाली के दिन ही सूर्य ग्रहण पड़ा था.
 

ये जगह है राधा-कृष्ण के विवाह की साक्षात, शास्त्रों में मिलता है वर्णनराधा-कृष्ण के प्रेम के बारे में न केवल पूरे देश में बल्कि विदेश में ही गाथाएं प्रचलित हैं।

कहा जाता है कि राधा रानी श्री कृष्ण के अधिष्ठात्री देवी हैं। कहा जाता है राधा कृष्ण के बीच प्रेम का अटूट रिश्ता था। हर कोई राधा कृष्ण को केवल प्रेम रिश्ता के लिए जानता है। कहने का भाव है कि राधा रानी को कभी श्री कृष्ण के पत्नी का दर्जा प्राप्त नहीं हुआ। लेकिन क्या ये सच है?

अब आप सोच रहे होंगे कि आखिर हम ऐसा क्यों कह रहे हैं तो आपको बता दें हमारे ऐसे कहने का एक मुख्य कारण है। दरअसल बहुत कम लोग जानते हैं कि असल में राधा कृष्ण का विवाह हुआ था। बेशक दुनिया की नजर में राधा रानी श्री कृष्ण की प्रेमिका के रूप में देखी जाती है परंतु शास्त्रों के अनुसार राधा रानी और श्री कृष्ण का विवाह हुआ जिसके साक्षात राधा-कृष्ण के अतिरिक्त स्वयं ब्रह्मा जी थे। तो आज हम आपको उसी स्थान के बारे में बताने जा रहे हैं जहां द्वापर युग में राधा कृष्ण की शादी संपन्न हुई थी। कहा जाता है जिस स्थान पर राधा-कृष्ण दोनों का विवाह हुआ था, वहां के वृक्ष आज भी राधा कृष्ण के प्रेम और मिलन की गवाही देते हैं। आइए जानते हैं इस स्थान के बारे में-

गर्ग संहिता में वर्णित कथाओं व मान्यताओं के अनुसार मथुरा के पास स्थित भांडीर वन में भगवान श्री कृष्ण और देवी राधा का विवाह हुआ था। इस संदर्भ में कथा प्रचलित है एक बार नंदराय जी बालक श्री कृष्ण को लेकर भांडीर वन से गुजर रहे थे। तभी उसे समय आचानक देवी राधा प्रकट हुई। देवी राधा के दर्शन पाकर नंदराय जी ने श्री कृष्ण को राधा जी की गोद में दे दिया। जिसके तुरंत बाद श्री कृष्ण बाल रूप त्यागकर किशोर बन गए। तभी ब्रह्मा जी भी वहां उपस्थित हुए। ब्रह्मा जी ने कृष्ण का विवाह राधा से करवाया। मान्यताओं के अनुसार कुछ समय तक कृष्ण राधा के संग इसी वन में रहे। फिर देवी राधा ने कृष्ण को उनके बाल रूप में नंदराय जी को सौंप दिया।

भांडीर में स्थित मंदिर देता है राधा कृष्ण के विवाह का प्रमाण
बताया जाता है भांडीर वन में श्री राधा और श्री कृष्ण का मंदिर बना हुआ है। बताया जाता है इस मंदिर में स्थित विग्रह अपने आप अनोखा है क्योंकि यह अकेला ऐसा विग्रह है जिसमें श्री कृष्ण भगवान राधा जी की मांग में सिंदूर भरते हुए देखे जा सकते हैं। बता दें सोमवती अमावस्या के अवसर पर यहां मेला लगता है, जिसमें लोग दूर-दूर से शामिल होने आते हैं। किवदंती है कि भांडीर वन के भांडीर कूप में से हर सोमवती अमावस्या के दिन दूध की धारा निकलती है। इस अवसर पर यहां स्नान पूजा करने से निःसंतान दंपत्ति को संतान सुख मिलता है।

सुनाई देती है बंसी की तान
भांडीर वन के पास ही बंसीवट नामक स्थान है। कहते हैं भगवान श्री कृष्ण यहां पर गायों को चराने आया करते थे तब देवी राधा यहां पर श्री कृष्ण से मिलने और बंसी की तान सुनने आया करती थी। यहां मंदिर के वट वृक्ष को लेकर मान्यता है कि अगर कान लगकर ध्यान से सुना जाए तो बंसी की ध्वनि सुनाई देती है।
 

जीवन परमात्मा का अनमोल उपहार है। यह स्वयं ही इतना दिव्य, पवित्र और परिपूर्ण है कि संसार का कोई भी अभाव इसकी पूर्णता को खंडित करने में असमर्थ है। आवश्यकता यह है कि हम अपने मन की गहराई से अध्ययन कर उसे उत्कृष्टता की दिशा में उन्मुख करें।  ईर्ष्या, द्वेष, लोभ एवं अहम के दोषों से मन को विकृत करने के बजाए अपनी जीवनशैली को बदल कर सेवा, सहकार, सौहार्द जैसे गुणों के सहारे मानसिक रोगों से बचा जा सकता है और मानसिक क्षमताओं को विकसित किया जा सकता है। इसीलिए कहा जाता है कि मनुष्य जीवन चार तरह की विशेषताएं लिए रहता है।  
इस संबंध में एक श्लोक प्रस्तुत है –   
बुद्धैय फलं तत्व विचारणंच/देहस्य सारं व्रतधारणं च/वित्तस्य सारं स्किलपात्र दानं/वाच: फलं प्रतिकरनाराणाम।   
अर्थात्- बुद्धि का फल तभी सार्थक होगा, जब उसको पूर्ण विचार करके उस पर अमल करें। शरीर का सार सभी व्रतों को धारण करने से है।   
धन तभी सार्थक होगा, जब वह सुपात्र को दान के रूप में मिले और बात या वचन उसी से करें, जब व्यक्ति उस पर अमल करें। इसी का बेहतर तालमेल जीवन में बिठाना होता है। जो बिठा लेता है, वह भवसागर से पार हो जाता है और जो नहीं बिठा पाता वह दुख में पड़ा गोता खाता रहता है।  आप जब तक इस गहराई को नहीं समझेंगे, अपने मकसद में कामयाब नहीं हो सकते हैं। जानना यह भी जरूरी है कि हम अपनी हर धड़कन की रफ्तार को समझें।